LOS MAYORES 7: ¿Cómo nos llevamos con el que somos?

 

Este artículo, escrito el 19-08-2022,  ha sido reescrito el 25-8-2024

LOS MAYORES 7: 
¿Cómo nos llevamos con el que somos?

 

“Nuestras vidas son como el curso del sol en el firmamento. Por la mañana gana continuamente fortaleza hasta que alcanza el cenit del mediodía. Entonces, acontece la enantiodromia: el movimiento constante hacia adelante que ya no denota un aumento, sino un decremento, en fortaleza.”                                                                                                             Carl Gustav Jung     

                                          Entendiendo el contexto

      

El 11 de julio del año 2017 empecé  a publicar, en mi blog,  una serie de artículos sobre las personas mayores. El  primero de ellos lo titulé:

LOS MAYORES 1. LAS TRES EDADES

Lo comencé de esta forma:

 ¡Feliz cumpleaños!
¡Mis mejores deseos para que te sigas manteniendo joven…!
Casi todos, a lo largo del año, echamos mano del repertorio de frases convencionales para desearle un feliz aniversario a nuestros semejantes.  Siempre nos referimos a lo mismo, a la edad cronológica, a esa que cae a golpe de calendario. En ese mismo  artículo que comparto  invito a reflexionar sobre las otras edades, ante las cuales, la edad cronológica, la que se refleja en el DNI, va perdiendo cada día más valor. Hoy priman la edad biológica y la edad psicológica sobre las otras.

 Siguiendo con mi costumbre de hacer preguntas en los escritos que elaboro, comenzaba  el siguiente párrafo con esta pregunta: ¿Cuál es tu experiencia con la edad?: y aportaba  una pequeña reflexión que, si estas interesado en el tema,  te invito a leerla  en el artículo que  sigue en mi blog.

Subtitulé el párrafo siguiente, también con otra pregunta: ¿Qué pasa con la edad? y  seguía con cinco preguntas más:

¿Es tan mala como algunos sostienen?

 ¿Es, tal vez, solamente un artefacto social creado por una sociedad sin valores, totalmente hedonista, en la cual el culto a la juventud es lo que prima?

¿Una sociedad que pasa de todo excepto de ganar dinero y gastarlo, que burla cualquier tipo de espiritualidad, desarrollo personal, ética, valores y otras palabrejas que no son otra cosa que “monsergas de los mayores”?

 ¿Será cierto que la edad, por sí misma, marca pautas de siniestro y desolación?

 ¿Qué hay de cierto con las tan mencionadas pérdidas de 'facultades' de los mayores?

Sigue el artículo con toda una serie de reflexiones que, si estás interesado,  te invito a leer y, sobre todo,  a reflexionar.

El último artículo de esta primera serie lo publiqué en el blog el 12 de abril del año 2019 y lo titulé:

MAYORES 6: EL APOCALIPSIS DE LAS PENSIONES

 Comienzo hoy una segunda tanda de artículos sobre los mayores con el siguiente título:  

LOS MAYORES 7: ¿Cómo nos llevamos con el que somos?

"Los dos días más importantes de tu vida son

 el día que naces y el día que averiguas para qué"

Mark Twain

Venimos a este mundo con un cuerpo físico regido por las leyes biológicas. Podemos llamarle nuestro primer nacimiento. A medida que nos vamos desarrollando, vamos tomando consciencia de nosotros mismos, de nuestro yo. De esta forma podemos llegar a responder a la enigmática  pregunta de ¿Quién soy yo? Sería nuestro  segundo nacimiento.

Los dos nacimientos, el primero  –cuerpo­­­-  más el segundo –yo-   van construyendo una convivencia  más o menos armoniosa, más o menos estable,  con más o menos  fluctuaciones, que dura toda la vida, hasta que finalmente el cuerpo físico se convierte en cadáver, es decir, se muere para terminar en cenizas o en gusanos.  Es esta convivencia la que da respuestas a la pregunta del título: ¿Cómo nos llevamos con el que somos? O si la quieres hacer más personal ¿Cómo te llevas con el que eres? O de forma más precisa. 

¿Me llevo bien con el que soy?

La dicha no es ausencia de desdicha, sino consciencia de la misma. En cuanto arrojamos luz sobre nuestra desdicha, esta pierde buena parte de su mordiente. La desdicha es poderosa y hace estragos si somos inconscientes de su causa y de sus ramificaciones." 

Pablo d'Ors: Biografía del silencio, p.72

Si tu respuesta es un rotundo sí,  es probable que seas una persona joven  y que tu cuerpo te proporcione grandes satisfacciones derivadas del amar, del entusiasmo, del asombro, de comer, el dormir, el beber, etc. etc. Tú ordenas y tu cuerpo te obedece aplicándote un refuerzo positivo: te sientes bien, experimentas placer, disfrutas, en definitiva,  te sientes a gusto dentro de tu propia piel. 

Si por lo contrario, tu respuesta es un rotundo no, es probable que seas una persona con muchos años – permítaseme  no caer en eufemismos del tipo de tercera edad, etc. diciendo que eres una persona vieja al cual su cuerpo ya no solo no le obedece,  sino que además le  proporciona refuerzos  negativos en forma de malestares, dolores, ansiedades...

Este distanciamiento entre el cuerpo físico  y el yo inmaterial, invisible e impalpable -al que se le llama de muy diversas formas- : yo, ego, conciencia,   los creyentes alma, espíritu, etc.- no suele ser espontáneo sino que se va fraguando poco a poco a medida que vamos cumpliendo años.

Nuestro cuerpo no es nuestro verdadero yo. Cada uno de nosotros sentimos que lo utilizamos como vivienda, en la que estamos muy a gusto cuando somos jóvenes. Más adelante, cuando ya no somos tan jóvenes,  empezamos a encontrarle deficiencias. Un poco más adelante, cuando ya somos viejos,   la convivencia se hace muy conflictiva e incómoda. Nuestro yo se hace plenamente consciente de los desgastes del cuerpo, de sus limitaciones y deficiencias. A nuestra casa, -cuerpo- en la que habitamos, -yo-  le salen goteras por todos los lados. Nuestras visitas al médico se hacen cotidianas y este no para de retejar y remendar.   

Esta primera reflexión que acabo de exponer hay que entenderla de una forma general, grosso modo. Soy consciente de que si entramos en detalles habría muchos matices que reseñar, pero,  aun así, si podemos generalizar que  antes de que suceda la  enantiodromia de la que nos habla Jung, -el juego de los opuestos, según sostenía Heráclito “todo lo que es pasa a su contrario”-,  la vida transcurre feliz. Nuestra autenticidad, receptividad, curiosidad, atención, disfrute,  nos aporta todo un cúmulo de placeres.

Para explicar lo que acontece, después de  la enantiodromia: el movimiento constante hacia adelante que ya no denota un aumento, sino un decremento, en fortaleza, y para no dramatizar la situación, recurro a Manuel Vicent:

“Cuando en el cuarto de baño, al contemplar tu rostro en el espejo, compruebes que eres una ruina, no te desprecies por eso. Se trata de un desastre natural, que nada tiene que ver con el cambio climático. [...]Por muy desgraciado que te sientas, sin duda habrás guardado algunos momentos de placer en tu memoria. Recuerda qué limpio estaba aquel mar de tu niñez, cómo sabían los frutos dorados de aquellos árboles, qué aroma tan puro contenían las hogazas de pan candeal que se guardaban en la alacena de la vieja casa"        COLUMNA: Sostenible.

Si quieres profundizar en esta idea de invito a leer, en este mismo blog:

LOS RELATOS CREAN REALIDAD: La canción lógica

 https://neuroforma.blogspot.com/2019/12/la-cancion-logica-nacemos-con-una-serie.html

 

 Nada más lejos de mi ánimo que caer en una visión pesimista del envejecimiento. También es cierto que tampoco me gusta el que en su día llamé el ‘optimismo de pandereta’. Si eres lector de mi blog tienes muy claro los beneficios del optimismo funcional, y los graves perjuicios de optimismo bobalicón, sin sentido,  de los  que creen que  este mundo es una jauja. Ya sostenía en marzo del año 2018 en el artículo

 LOS MAYORES 3.REFLEXIONES SOBRE LA EDAD

 Que no me gustaría distorsionar la realidad que me tocará vivir cuando llegue a la etapa de la ancianidad (Ver Figura 1)  ni a través de la idealización ni  de la infravaloración. A lo largo de toda mi vida he practicado el óptimismo funcional. Me proporcionó buenos resultados, en consecuencia,  pienso seguir practicándolo en el tiempo que me queda por vivir, reajustándolo  a mis circunstancias personales y al contexto que me toque vivir.

 En ese mismo artículo, también decía que la invisibilidad social de los mayores, de repente cambió de signo y pasó a ver la luz. Apartados del sistema productivo y condenados al ostracismo social por arte y magia de la incompetencia de los políticos de turno, que les llevó a encender el interruptor de las ‘sagradas pensiones’, hizo que los mayores  salieran de su letargo y pasasen a ser parte activa y visible en foros en los que son olímpicamente ignorados. Su presencia en las calles, en los medios de comunicación, en las tertulias televisivas, en las discusiones del bar, en las redes sociales, en las conversaciones familiares, forma  ya parte de la cotidianidad.

 

 ¿Quiénes son esos mayores que tanta guerra están dando? 

¿Es consciente la sociedad de quiénes estamos hablando? 

¿Tienen conciencia (capacidad de darse cuenta) ellos mismos de quienes son como colectivo?

 Y a ti, sea cual sea tu edad, 

¿te interesa el tema de los mayores?

 Tenemos el reto de enseñar a nuestros hijos y nietos cómo se vive una vejez activa  y gratificante, para que cuando ellos lleguen a la misma, la afronten con una sana autoestima e impidan que los agrupen en un “almacén de viejos” haciéndoles creer que son decrépitos e inservibles. 

"¿Me dirás por favor, por favor, qué es lo que hemos aprendido?

Sé que suena absurdo, pero

por favor, dime quién soy.”

Supertramp, The logical song

Dudé, si empezar o no, este artículo con la enantiodromía de Jung. No acababa de convencerme  eso de transitar en sentido contrario. Finalmente recurrí a ella por ser bastante ajustada al sentido común imperante  –no olvidemos que es el menos común de los sentidos-  en los tiempos actuales.

El hecho de pertenecer a un grupo da lugar a que los demás nos perciban de una manera determinada y a un trato diferenciado por parte de estos. La percepción que tenemos de los grupos a los que no pertenecemos, y que es la que origina este trato diferenciado, la sustentamos, en muchas ocasiones,  en prejuicios y estereotipos que nos llevan a tratarlos de forma discriminatoria. Ejemplo paradigmático de esto es  el colectivo de los viejos -sin eufemismos de "tercera edad" y demás pamplinas -.  Utilizo este término en la figura 1 que aparece en este artículo para hacerme entender con mis lectores, pero, a mi juicio, hay que empezar a desterrarla. Los fines del eufemismo son disfrazar lo feo de bonito o neutro; disfrazar lo fácil de complicado; disfrazar la vacuidad de palabrería; disfrazar lo concreto de vaguedades. A nuestra edad debemos, a mi juicio,  aspirar a la autenticidad. Si quieres argumentos de por qué digo esto te invito a leer, en este mismo blog, el artículo titulado:

LACORROSIÓN DEL LENGUAJE

Hay toda una retahíla de (¿insultos?) añadidos que componen el estereotipo con que muchas personas perciben a los pertenecientes a la población de los mayores: carcamal, añejo,  senil, caduco, decrépito, vejestorio, carroza, nonagenario, octogenario, ochentón, chocho, matusalén, añoso, arcaico, asilado,  caduco, veterano, vetusto, envejecido, longevo, senil, setentón, vejestorio… 

Es la forma más sibilina de condicionar  e impedir a las personas que llegan a ella, el disfrutar de una vejez activa y gratificante que es el objetivo que me guiará a la hora de escribir esta segunda tanda de artículos sobre los mayores.

 Espero que tú si has leído el artículo hasta llegar aquí, puede ser una señal de que sí estas interesado en el tema,  y sigas leyendo los próximos artículos que iré publicando en mi blog. Como entenderás no me mueven intereses comerciales, ni mucho menos propagandistas. Si quieres saber lo que realmente me mueve a escribir en este blog y lo que puedes esperar de mí, te invito a leer, el siguiente artículo:  

 

SOBRE MI

https://neuroforma.blogspot.com/2016/10/comienzo-2-si-has-leido-la-primera.html

 

"Sé dueño de tu edad y vive la vida a tú manera"

                                                                                        Carl Honoré

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Durante el mes de agosto El País no publica, como desde hace años viene siendo habitual todos los domingos, la columna de Manuel Vicent. Por eso no aparece aquí.  Las vacaciones de Agosto hay muchas personas que las priorizan sobre otros menesteres

LAS DIVAGACIONES DE AYUSO

 

Las divagaciones de Ayuso

"La experiencia es la madre del desengaño y éste procrea escépticos y cínicos, a los que resulta imposible volver a engañar." [1]

Los cambios de rumbo de la señora Ayuso, las traiciones a sus aliados, sus manifiestas y abundantes mentiras, su decir una cosa  y hacer la contraria, formular  promesas que luego nunca cumple...,  tiene que acabar, necesariamente, desengañando a sus votantes.

 Las constantes salidas de tono de la señora Ayuso, manifestadas inesperadamente,  la convierten  en la reina del exabrupto. Fue un molesto y desagradable ‘grano en el culo’ (permítaseme la expresión, un tanto mal sonante, pero,  muy pedagógica)  para el Sr. Casado y lo seguirá siendo, como ya predije en su día, para el Sr. Feijoó.

Las peroratas  de la señora Ayuso y su guerra cultural (4 frases  huecas de contenido y sentido, que garantizan la “libertad de tomar unas cañas) parece que convence, de momento, a muchos de sus devotos: 

¿A qué más  puede aspirar un humano a lo largo de su trayectoria vital?

La guerra cultural que la señora Ayuso preconiza (aunque el término cultura asociado a Ayuso constituya un oxímoron)  y que Feijoó ignora,   determina lo que “puede ser dicho” y, sobre todo,  lo que “no puede ser dicho”. 

Si algo no encaja, dentro de lo políticamente correcto, se le aplica la terapia de la cancelación.

¿No piensa en ningún momento la señora Ayuso que, con esta marcha, le va a llegar la ‘cancelación’ a ella misma? ¿Tan poderosa se siente?

En otro artículo de este blog menciono el consejo de Harry Truman: Como psicoanálisis para los políticos (generalizable a toda persona con poder) infectados del virus de la invulnerabilidad,   que creen estar completamente protegidos, ya que tienen muchos amigos dispuestos  a echarle una mano  en todo momento, les vendría muy bien, a este tipo de políticos,   recordar a Harry Truman y seguir su consejo:

"Aquellos que deseen ardientemente una amistad que compren un perro. En cuanto las cosas se tuercen, los amigos pueden resultar cualquier cosa menos fieles, mientras que la lealtad del perro es siempre incondicional."

Leer:

El triunfo de la INSENSATEZ

https://neuroforma.blogspot.com/2020/11/el-triunfo-de-la-insensatez.html

El uso  excesivo de palabras al hablar  hace, a veces, que caigamos unos con más y otros con menos frecuencia en la verborrea,  la cual define la  RAE  como “Locuacidad, verbosidad.  Palabrería excesiva, propia de un charlatán o de un demagogo”. Todo parece indicar que el número de personas con verborragias está creciendo de forma exponencial, sobre todo en el mundo político, aunque no sólo. ¿No entenderán la gran  utilidad del silencio en múltiples ocasiones? Sin duda, la señora Ayuso no la entiende... Le invito a leer y reflexionar:

Leer:

  La UTILIDAD del silencio

https://neuroforma.blogspot.com/2021/07/la-utilidad-del-silencio.html

Podría sacar, sin duda, una gran utilidad de sus silencios ¿Cómo? Siendo  capaz de vencer al automatismo, la impulsividad,  y pensar (en silencio) antes de hablar. Es aquí donde adquiere todo el sentido el siguiente proverbio:

“Somos dueños de nuestros silencios y esclavos de nuestras palabras”

La libertad de hablar  tiene que ir,  necesariamente,  acompañada de responsabilizarnos de lo que decimos y del cómo lo decimos.

También, a la señora Ayuso,  con sus impertinentes comentarios que no buscan otra cosa que no sea la de hacerse ver, le vendría muy bien el siguiente consejo: “Hágaselo ver”. Para empezar la terapia le propongo, que antes de hablar en público, haga primero  el test DECIR.

Leer:

Pongamos que hablamos de Madrid.DECIR antes de HABLAR

 https://neuroforma.blogspot.com/2020/10/decir-antes-de-hablar-pongamos-que.html

¿Puede una persona con estas características aspirar a gobernar Madrid?

INGREDIENTES DE LA CONFIANZA

Una forma muy fácil y práctica de definirla es “que te fíes que la otra parte no tomará una decisión en tu contra”.

¿Cómo construir una confianza sólida?

Los ingredientes de la confianza son los siguientes:

1.   Tu credibilidad profesional. Que la gente entienda que de lo que hablas sabes.

2.   Tu credibilidad personal. Honestidad, no abusar, no engañar.

3.   La empatía. Habilidad de conectar con la otra parte, ser capaz de dar valor a los demás. Dar al otro la capacidad de expresarse.

4.   Discurso atractivo. Que lo que digas tenga fuerza y argumentes bien. 

 

Referencias Bibliográficas: 

[1]   Nieto Alejandro, : EL MUNDO VISTO A LOS 90 AÑOS, Granada, Editorial COMARES, 2022. P.11

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 Hoy El País no publica la columna que habitualmente publica Manuel Vicent todos los domingos. Cogería el mes de agosto ya  que también tiene el derecho a disfrutar de sus vacaciones.

 

VIEJOS RECUERDOS EN PERSONAS VIEJAS

 

Viejos recuerdos en personas viejas (sin eufemismos)

 “La vida no es la que uno vivió, sino la que recuerda y cómo la recuerda para contarla.”

Gabriel García Márquez

Nuestro admirado Manuel Vicent nos sumerge hoy en el mar y apela a nuestra imaginación para recrearnos en sibaritas y sofisticados placeres: baño y pesca en alta mar, audífonos y reproductor acuáticos para escuchar a Mozart bajo en agua...

Todo ello alumbrado  por  astro rey al que imagina, tal vez influido por la belleza inigualable  de los atardeceres y amaneceres,  con las mismas características del sol de su infancia olvidándose  que el de hoy también ha envejecido deteriorándose e  incrementado considerablemente el cáncer de piel y produciendo en los humanos  el llamado foto envejecimiento.

Lo que más me ha llamado mi atención ha sido su recuerdo de cómo aprendió a nadar. Me hizo recordar a mí un episodio muy similar en cuanto a la causa y a sus efectos. Me explico, y para hacerlo debo recurrí a hablar de mi mismo sin pretender caer en los lados más oscuros de la llamada  “literatura de autoficción”, o “literatura del yo”, construida a partir de  la intimidad del que escribe. Un lado oscuro que, según algunos,  hace el juego al neoliberalismo fomentando  la individualidad a ultranza. Me identifico, sin embargo, con aquellos que piensan que las historias dan respuesta a la necesidad  de “mirar hacia dentro”, lo cual supone el fomento de la introspección y de la reflexión, tan necesaria, a mi juicio hoy en día.  

También me identifico y estoy de acuerdo con lo que escribe Santiago Ramón y Cajal en el final de la  introducción de su libro titulado ‘El mundo visto a los ochenta años’:

“La índole de este libro me ha obligado a hablar hartas veces de mí mismo, poniéndome como ejemplo de las desventuras y tribulaciones de un anciano trabajador. El Yo –lo sé de sobra- se juzga orgulloso y antipático. He procurado, empero, despersonalizar en lo posible la mayoría de los relatos, ventilando el tufillo de hospital y evitando el pedantismo técnico de las historias clínicas. El lector benévolo y comprensivo, perdonará ciertas confidencias y expansiones inoportunas, en gracia de la intención docente y utilitaria en que se inspiran. Y será indulgente también con ciertas consideraciones fastidiosamente científicas inexcusables en los dos primeros capítulos”

Me identifico, plenamente,  con esto que nos dice el “solitario y descreído octogenario de los años treinta, que también podría pertenecer a nuestro tiempo y a nuestra circunstancia histórica más actual.”

Paso, después de la necesaria y extensa explicación anterior,  al recuerdo personal que me suscita la inspiradora lectura de la columna de Vicent de hoy.

Dice haber aprendido a nadar (efecto)  a los 6 años, a consecuencia (causa) de una traicción de un niño que lo empujó.” No he hecho otra cosa en esta vida.” La frase puede entenderse en sentido metafórico y también real: a Manuel Vicent le encanta nadar y la practica con deleite a pesar de que aprendió a hacerlo como fruto de una experiencia traumática.

Yo, a la edad de 6 años también sufrí una experiencia traumática fruto de la cual me proporcionó grandes deleites a lo largo de toda mi vida.

En el rural gallego, en el que nací, a esa edad me acerqué al patio del vecino (Eduardo)  en el que se encontraba su perro (Ney)  comiendo un hueso. Intenté acariciarlo, y el reaccionó dándome un mordisco en mi pierna izquierda (la única cicatriz que aún conservo). Me recuerdo sangrando abundantemente, viendo a mi madre con un gran estrés y la rapidez con la que me llevó a casa del maestro y practicante del pueblo (D. Pío) el cual me curó la herida y la cerró dándome  los primeros puntos de mi vida.

Aquella experiencia me llevó a ser un amante de los animales en general, y de los domésticos en particular, sobre todo perros y gatos a los que amé a todo lo largo de mi ciclo vital.

No he tenido perro (vivo en un ático en la ciudad) y no me parece adecuado para un perro, pero si he tenido gatas (Fuga, Melisa, Chipy, que  murieron con 19, 13 y 15 años y que tengo enterradas en una finca en la Serra de San Mamede y actualmente, desde mayo del 2013, tengo un Bosque de Noruega  al que llamo Piki Pyquillas, alias del Guliguillas.

En cuanto a los perros acabo acariciando a casi todos con los que me encuentro aunque al principio parezcan feroces y tengo uno en la montaña que no es mío pero que cuando voy allí hace su vida conmigo : alimentación, senderismo, etc.

Otra de las características que algunos le adjudican a la literatura del yo y con la que estoy de acuedo, “[...]y una vía para reconocerse en las experiencias de otros y aprender de ellas.” Ángeles Oliva

Todo aquello que contribuya a mejorar nuestra  comprensión del punto de vista de otras personas, nos hace crecer como personas y como sociedad civilizada. 

Como siempre, a continuación, copio y pego la columna de Manuel Vicent para que la puedan leer los no abonados a El País, por no abrirle el enlace.

En mi opinión (respeto al que piense justamente lo contrario) lo que escribe Manuel Vicent es auténtica sabiduría, que debería llegar a todo el mundo. Yo con ello pretendo cumplir lo que digo en mi blog. “Actualmente, mi motivación básica es la trascendente (" Me gusta lo que hago porque beneficia a muchas personas"): Hacer de forma altruista mi pequeña aportación al desarrollo personal y profesional de las personas y a crear una sociedad más justa.”

COLUMNA

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Un día de mar

Si uno toma la vida como una representación puede imaginar que esa luz del sol que recibe en la vejez es la misma que doró su infancia. Hay que aceptarla como un regalo

MANUEL VICENT

31 JUL 2022 - 05:00 CEST

El sol salió a las 6.55 y su descarga luminosa fue la misma para todo el mundo, para los que a esa hora iban al trabajo, para los que abandonaban exhaustos las discotecas y para los que íbamos a pescar y a tomar el baño en alta mar. Yo llevaba un audífono acuático para oír música debajo del agua, un placer que me ha regalado la vida. Clareaba el día cuando ganamos la bocana y largamos los sedales con las plumas y las rapalas. Mientras navegábamos a la espera de que picara alguna llampuga, salió el sol con toda la gloria y de pronto recordé cómo aprendí a nadar. Tendría seis años y con otros niños desnudos jugábamos entre naranjos alrededor de una alberca de agua verde sobrevolada de libélulas, llena de limo y con ranas extasiadas con las patas abiertas. Uno de aquellos niños me empujó a traición, caí dentro de la alberca y empecé a bracear para no ahogarme. No he hecho otra cosa en esta vida. En aquel momento se estaba poniendo el sol y recuerdo que la luz del crepúsculo era tan dulce como lo era mi inocencia. Ahora estaba amaneciendo y no obstante yo era un viejo. Después de pescar unas caballas, algunos bonitos y un pez limón, de regreso a puerto viendo que el mar estaba sumamente tendido me eché al agua con el audífono acuático pegado a los parietales. La sinfonía de Mozart comenzó a surgir desde lo más hondo del abismo, las corrientes expandían la música muy lejos y servían a la vez de cajas de resonancia, de modo que todo el mar se convirtió en una apabullante orquesta. Generalmente en el cine los amaneceres se suelen rodar durante las puestas de sol, ya que las cámaras no distinguen la luz que nace por la mañana de la que muere por la tarde. Si uno toma la vida como una representación puede imaginar que esa luz del sol que recibe en la vejez es la misma que doró su infancia. Hay que aceptarla como un regalo.

https://elpais.com/opinion/2022-07-31/un-dia-de-mar.html

CENTRANDO EL TEMA DE LA PESADILLA DE LAS PENSIONES 5

            

 

CENTRANDO  el tema pesadilla  PENSIONES 5:                            

                                           (julio 2022-continuará)

 

                          Entendiendo el contexto  5 

 Los humanos hemos domesticado plantas y animales. A su vez, los humanos,  nos hemos auto domesticado a nosotros mismos. Los humanos hemos condicionado a los animales. La sociedad nos ha condicionado a los humanos. El contexto en el que nacemos,  más las circunstancias que nos van apareciendo, nos impone unos estrechos límites que nos impiden ejercer y practicar una libertad sana y funcional.

No me puedo extender en el desarrollo argumental de estas afirmaciones que hago. Si te interesa el tema, o si simplemente  te interesa saber en qué medida cumplo una de la máximas de mi blog:

“Una opinión, sin un ARGUMENTO que la respalde,  no vale de mucho”

te invito a leer y reflexionar,  dos de los artículos más relacionados con este tema, que aparecen en mi blog: 

LOS RELATOS CREAN REALIDAD: La canción lógica

https://neuroforma.blogspot.com/2019/12/la-cancion-logica-nacemos-con-una-serie.html

El mundo como una gran Caja de Skinner

https://neuroforma.blogspot.com/2019/12/el-mundo-como-una-gran-caja-de-skinner.html

Una de las grandes ventajas que tenemos los jubilados (que no tiene precio ) y de la que no gozamos en la vida laboral (no digo activa, porque aunque muchos no jubilados no se lo crean ¡seguimos muy activos!), es la de que dejamos de lado absurdos condicionamientos e incrementamos nuestra autenticidad (alta y positiva correlación entre lo que se piensa, se siente, se dice y se hace)  hasta alcanzar una libertad plena.

No hay autenticidad sin pensamiento crítico. Siempre ha sido importante, pero hoy más que nunca, recurrir al pensamiento crítico apoyado en dos variables claves: las circunstancias y el contexto. Son condiciones necesarias para generar un funcional y práctico  pensamiento analítico,  el hacer una correcta interpretación del contexto y diagnosticar claramente cuáles son nuestras particulares circunstancias.

“El mundo seguirá rodando sin apercibirse de que nos hemos ido. Pero hasta entonces nadie podrá quitarme la libertad de hablar aunque nadie me escuche, de escribir aunque nadie me lea, de pensar por mi cuenta aunque a nadie le importe lo que llevo en la cabeza. No son caprichos costosos, pues puede asumirlos la Seguridad Social sin arruinarse”. 

Quien así se manifiesta es Alejandro Nieto, nonagenario. Lo hace en su libro titulado EL MUNDO VISTO A LOS 90 AÑOS., Editorial Comares, Granado, 2022, p.p. 15-16

No sé si llegaré, dentro de 20 y tantos años,  a su edad (lo que me preocupa no es los años que viva,  sino la calidad de vida que tenga a lo largo de esos años. Tampoco sé, si llegado a esa edad pensaría lo mismo que él. Hoy, tal y como explico en varios artículos de este mismo blog,  mi motivación básica es la trascendente: " Me gusta lo que hago porque beneficia a muchas personas"; el objetivo del blog que desarrollo no es otro que el 

‘Hacer,  de forma altruista,  mi pequeña y modesta  aportación al desarrollo personal y profesional de las personas y al  logro de una sociedad más justa’.

 Una herramienta muy útil para este objetivo es lo que escribo en el blog, por la cantidad de personas a las que se puede llegar, y por eso ,también me importa la libertad de hablar, que me escuchen, escribir para que lo lea el mayor número de personas posibles, pensar por mi cuenta y facilitar que otras personas que piensen diferente a mí, tengan argumentos para hacerme cambiar mi propio pensar al tiempo que mejoro mi comprensión del punto de vista de otras personas.

Desde aquí pido a los pensionistas que se  pronuncien, sin miedo, con total y civilizada libertad de expresión, acerca de las pensiones. Que los de la población laboral (no digo “población activa”: activos estamos todos, los que trabajan y los jubilados) tengan miedo a pronunciarse abiertamente,  lo entendemos todos, pero,  que no lo haga un pensionista con lo que se juega, no es entendible.

Si quieres profundizar en esta idea, te invito a leer, en este mismo blog:

La INUTILIDAD del silencio

https://neuroforma.blogspot.com/2022/02/la-i-nutilidad-del-silencio-alli-donde.html

Un jubilado no puede ser condicionado por la llamada “guerra cultural” (que Ayuso preconiza, aunque el término cultura asociado a Ayuso constituya un oxímoron,  y que Feijoó ignora) que  determina lo que “puede ser dicho” y, sobre todo,  lo que “no puede ser dicho”. Si algo no encaja, dentro de lo políticamente correcto, se le aplica la terapia de la cancelación.

Si quieres profundizar en esta idea, te invito a leer, en este mismo blog:

LA GUERRA CULTURAL

https://neuroforma.blogspot.com/2022/07/la-guerra-cultural.html

Que alguien perteneciente a la “Clase Media Trabajadora” sea sensible y se deje condicionar por el amplio arsenal y estrategias que el Sistema pone en marcha, es entendible: el instinto de supervivencia nos viene dado de fábrica cuando nacemos. Que lo mismo suceda con un pensionista (los cuales seguimos conservando el instinto de supervivencia pero en otras circunstancias y contexto vital diferentes a la población laboral), a mi juicio es un indicativo de una falta total y absoluta de pensamiento crítico sin el cual no hay equilibrio ni auténtica felicidad posible. Tampoco es posible expresarse con autenticidad y no buscando simplemente lo políticamente correcto, lo convencional,  al que nos fuerzan a atender y seguir  para camuflar la realidad, las estrategias que el sistema pone en marcha para orientarnos al consumo emocional (el material requiere dinero que no tienen, no tan solo los vulnerables, sino, también,  la precarización del trabajo y cada vez mas la “Clase media trabajadora” debido a la enorme inflación.

De aquí que cada día se dediquen más recursos a desplegar lo que hace mucho tiempo llamé “Optimismo de pandereta” y que se huya del optimismo funcional. El ser humano necesita el equilibrio biológico (homeostasis) para poder vivir. También necesita el equilibrio psicológico, para poder vivir sin entrar en peligrosas contradicciones (disonancia cognitiva). Se pierde el equilibrio psicológico cuando hay mucha distancia entre lo que pensamos, sentimos y hacemos.

Es curioso y alarmante, como la reflexión que es la que más nos hizo avanzar en la escala filogenética hasta llegar a homo sapiens

se fue perdiendo poco a poco, últimamente a grades saltos,  hasta el punto que son cada día menos el número de personas que recurre a ella cotidianamente. Claro que al final somos Homo sapiens y, a veces,  aparece de improviso la reflexión, acompañada de tristeza, angustia, depresiones, desorientación, desequilibrios... Los psicofármacos, la industria del ocio, las drogas, la niebla mental ... tratan no de curar,  sino de camuflar los síntomas. 

Sólo el pensamiento crítico y la autenticidad  pueden curarnos de estos males. 

 Si quieres profundizar en esta idea, te invito a leer, en este mismo blog los dos artículos siguientes:

LA GRAN COALICIÓN: PENSAMIENTO CRÍTICO + OPTIMISMO FUNCIONAL (1)

https://neuroforma.blogspot.com/2017/02/la-gran-coalicion-pensamientocritico-y.html

LA GRAN COALICIÓN: PENSAMIENTO CRÍTICO + OPTIMISMO FUNCIONAL (2)

https://neuroforma.blogspot.com/2017/02/lagran-coalicion-pensamiento-critico-y.html

Metallica - El no perdonado

https://www.youtube.com/watch?v=3_t09bc_4CQ&ab_channel=DavidHerbas

Sangre nueva se une a esta tierra (nace una nueva vida),

y rápidamente, es sometida.

A través de una constante y dolorosa deshonra,

el joven chico aprende las reglas.

 Con tiempo, el niño se deja captar (draw in),

este chivo expiatorio, hizo mal (whipping boy)

despojado de todos sus pensamientos.

El joven sigue luchando y luchando,

se hace conocido, hace una promesa para sí mismo.

Que desde este día, nunca

le arrebatarían su voluntad (su deseo, determinación)

 Lo que yo he sentido,

lo que yo he conocido,

nunca brilló a través de lo que he mostrado.

Nunca lo será,

nunca lo veré,

no veré lo que podría haber sido.

Lo que yo he sentido,

lo que yo he conocido,

nunca brilló a través de lo que he mostrado.

Nunca libre,

nunca yo.

Por eso le apodo el "no perdonado" (thee: "you" anticuado)

 Dedican sus vidas,

a controlar todo de la de él.

El intenta complacerles a todos.

Es un hombre amargado,

durante toda su vida, lo mismo.

Ha luchado constantemente,

no puede ganar esta pelea,

ellos ven a un hombre cansado que ya no importa,

entonces, el hombre mayor se prepara

para morir tristemente.

Ese hombre mayor, soy yo.

 Lo que yo he sentido,

lo que yo he conocido,

nunca brilló a través de lo que he mostrado.

Nunca lo será,

nunca lo veré,

no veré lo que podría haber sido.

Lo que yo he sentido,

lo que yo he conocido,

nunca brilló a través de lo que he mostrado.

Nunca libre,

nunca yo.

Por eso te apodo el "no perdonado"

(bis)

 Nunca libre,

nunca yo.

Por eso te apodo el "no perdonado"

Me has etiquetado,

ahora yo te etiqueto a ti.

Por eso te apodo el "no perdonado"

(bis)

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Desarrollo artículo 6

Dada la  crítica constructiva que me hacen algunos de los 53.831 lectores este blog (a fecha 30-07-2022) al igual que algunos de los 1.621 seguidores de la red profesional Linkedin (30-07-2022) de que algunos artículos se hacen muy extensos,  recojo la retroalimentación.   

En consecuencia, el  desarrollo del artículo 6,  lo haremos en el próximo artículo dedicado al tema PENSIONES