LA HIDRA MADRILEÑA
“La ansiedad es una hidra
a la que he cortado no pocas cabezas.
Después de innúmeros combates
todo es cuestión de resistencias:
ella se cuida del próximo tajo
y yo temo de que asomen más cabezas
de las que mis brazos puedan cortar”.
NobelPG
La mitología griega nos describe la Hidra
como un antiguo y despiadado monstruo de múltiples cabezas, que la
hacían muy poderosa ya que por cada
cabeza que perdía por amputación regeneraba dos cabezas más.
También la Hidra madrileña tiene muchas cabezas, representadas por sus
múltiples barrios, los cuales tienen su propia personalidad que configura la
vida y cultura que se desarrolla en cada uno de ellos. Unos barrios en
constante y permanentemente desafío de lo convencional, dictado
por antiguas normas, y que van creando su propio camino. Llegar a saber con
certeza (afirmar algo sin temor a equivocarse) cómo las diferentes comunidades coexistentes, se
influyen mutuamente y, a veces, entran en conflictos, algunos irresolubles (la
cabeza de Pablo Casado que Ayuso le cortó no se ha regenerado). Ni Hércules
(Heracles) lo hubiera salvado, es todo un reto que obliga a pasar por la duda
(preferimos no afirmar ni negar, es decir, no pronunciar juicios) pero si nos
es permitido emitir opiniones (afirmar algo pero con cierto temor a errar). El
error, que consiste en tomar lo verdadero
como falso o lo falso como verdadero es, a mi juicio, la plaga de nuestra
sociedad actual. Cuanto ganarían nuestros políticos si tuvieran estos conceptos
en cuenta cuando disertan sobre algo. Es evidente que a ellos aún no llegó la
ética del desarrollo, disciplina que pretende recuperar la relación perdida
entre la ética y la economía. Kant sintetizaba el ideal ilustrado en la máxima
“pensar por uno mismo” y sostenía que no alcanzamos la madurez simplemente
cumpliendo años sino cuando pensamos por nosotros mismos. En los tiempos
actuales se fomenta la ignorancia para utilizarla como herramienta política.
En las arterias de la Hidra madrileña pueden escucharse conversaciones en
múltiple y variados idiomas que ponen de
manifiesto su diversidad formada por habitantes procedentes de todo el mundo y
de todos los entornos, ya sean urbanos o rurales, generando una mezcla ecléctica de culturas que pueden ser
definidas, desde un enfoque sociológico y metafórico , también como una
poderosa Hidra.
Podíamos seguir profundizando en otras características relevantes de la Hidra
madrileña, pero, para no extendernos en demasía, nos vamos a parar hoy en algo
sobre lo que no encontramos una
explicación que nos satisfaga. Nos referimos a las profundas desigualdades que
existen en dicha ciudad. Altos y esplendorosos
rascacielos contrastan con los barrios marginales, donde la pobreza y la
falta de oportunidades son constatables investigando cómo se distribuyen los
recursos, quiénes se benefician y quiénes quedan atrás. No es lo mismo vivir en
un ático en un barrio de ricos que en un bajo habilitado como vivienda sin
vistas ni ventanas que abrir, ya no para ver el horizonte, sino sólo para ventilar.
“Solo hay una explicación. Este es un
país dinámico y creativo que lo tiene todo para ser feliz, pero por una
maldición que se me escapa siempre busca y acaba por encontrar su desgracia.
Aquí Caín es el amo absoluto de la guitarra”.Manuel Vicent
Leer:
https://neuroforma.blogspot.com/2022/02/sentirse-bien-sentirse-mal.html
En el corazón de la Hidra madrileña gobernada por el PP y elegida en unas elecciones democráticas en las que ganó por mayoría absoluta una señora llamada Ayuso late su ideología la cual podemos sintetizar en una sola y exclusiva frase coincidente ya no solo con lo que dice, sino, además, con lo que hace: la obligación de los pobres es contribuir a hacer a los ricos más ricos. Ya lo decía John A. Lincoln: “Un dilema es un político tratando de salvar sus dos caras a la vez”.
La Hidra digital empozoña, al igual que la mitológica, no a través del mortífero aliento: lo hace a través de la visible, profunda y nauseabunda hipocresía que exhibe.
Leer, para
entender el contexto:
https://neuroforma.blogspot.com/2024/04/personaje-lengueraz.html
¿Como se
explica que en Madrid gobierne el PP con
mayoría absoluta a pesar de las enormes desigualdades sociales?
Otra de las características sociológicas relevantes de Madrid son las redes
sociales y conexiones digitales que
forman una auténtica y eficaz Hidra Digital, más poderosa que la Hidra
mitológica. Las múltiples interacciones digitales que dan lugar a perpetuar vínculos digitales tal vez lleve a
muchos ciudadanos a confundir el plano virtual digital con el plano real
analógico (causa) con el consiguiente
efecto: lo humano virtualizado corre el peligro de dejar de serlo: las
tecnologías nos llevan a confundir espacios virtuales con entornos reales. Ya
la sociología puso de manifiesto que las conexiones digitales afectan las
relaciones cara a cara, la identidad y la percepción del mundo.
¿Podría
ser una de las causas del consecuente efecto
que proporciona mayorías absolutas a la Sra. Ayuso?
Lo demostrado es que su mayoría
absoluta obtuvo, a través de 4
frases huecas de contenido y sentido,
que garantizaban la “libertad de tomar
unas cañas, lo cual parece que convence,
de momento, a muchos de sus devotos.
¿A qué
más puede aspirar un humano a lo largo de su trayectoria vital?
La guerra
cultural que la señora Ayuso preconiza (aunque el término cultura asociado a
Ayuso constituya un oxímoron) y que Feijóo ignora, determina
lo que “puede ser dicho” y, sobre todo, lo que “no puede ser
dicho”. Si algo no encaja, dentro de lo políticamente correcto, se le
aplica la terapia de la cancelación.
¿No piensa en ningún momento la señora Ayuso que, con esta marcha, le va a
llegar la ‘cancelación’ a ella misma? ¿Tan poderosa se siente?
Todo esto choca con el gran activismo manifestado por los
Movimientos Sociales y todo un cúmulo de protestas que se llevan a cabo en las
calles y plazas de Madrid reindivicando
todo un variado temario: justicia, igualdad de género, derechos
laborales, medio ambiente...No olvidemos que la Salud Psicológica se
manifiesta a través de la habilidad de construir, mantener y modificar las
relaciones con los demás para conseguir determinados objetivos. La OMS la define
como «un estado de bienestar en el cual cada individuo
desarrolla su potencial, puede afrontar
las tensiones de la vida, puede trabajar de forma productiva y fructífera, y
puede aportar algo a su comunidad».
Somos muchos los que esperamos que, el resiliente Pedro Sánchez, no sea derribado.
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i
Caín toca la guitarra
Pedro Sánchez es un político al que hacen grande sus
enemigos. Tal vez solo por ellos pasará a la historia
Debo confesar que más allá de la ideología
me atrae la figura del presidente Pedro Sánchez como un personaje de novela,
como un tipo duro enfrentado a su destino, entre el odio visceral que despierta
en la derecha y su buena estrella que hasta ahora ha llegado siempre en su
ayuda. Este es el caso de un político al que están haciendo grande sus
enemigos. Tal vez solo por ellos pasará a la historia. En cuanto ganó las
elecciones, Pedro Sánchez fue recibido por una pandemia que aprovecharon sus adversarios para
echarle en cara los miles de muertos. Llegaron a llamarle asesino. Después le sobrevino un volcán;
a continuación, llegó una guerra y
este personaje con trazas de vaquero atravesaba la plaza del condado
bajo una granizada de plomo disparada desde las cuatro esquinas
tratando de derribarlo del caballo. Está por ver si lo van a conseguir esta
vez. Mientras cacarea el infame gallinero de la política los científicos hacen
ciencia, los albañiles construyen casas, los médicos curan en los hospitales,
los maestros enseñan en las escuelas, los camareros atienden en la barra de los
bares, la gente toma el sol en las terrazas, los jubilados echan migas a los
pájaros en el parque. Solo los políticos están dispuestos a matarse en el
Parlamento. El hecho es que, en plena primavera, mientras las abejas liban las
flores, la extrema derecha ha convertido el odio en un componente atmosférico
podrido, asfixiante. De vuelta de cualquier catástrofe me asomo a los
telediarios y me pregunto por qué el presidente Pedro Sánchez despierta una
inquina irracional no solo en sus adversarios ideológicos y en la barra
mediática de la derecha, sino también en ciertos intelectuales e incluso en los viejos cuadros de
su propio partido. Solo hay una explicación. Este es un país
dinámico y creativo que lo tiene todo para ser feliz, pero por una maldición
que se me escapa siempre busca y acaba por encontrar su desgracia. Aquí Caín es
el amo absoluto de la guitarra.
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