CAUSAS ficticias EFECTOS perversos

 

CAUSAS FICTICIAS EFECTOS PERVERSOS

 

"Lo justo no es otra cosa que lo que conviene al más fuerte"

Trasímaco

‘La última vez que voté fue el domingo, 28 de mayo de 2023 (Elecciones municipales). Como siempre que he votado (no recuerdo que no haya faltado  a ninguna de las convocatorias a las que hemos sido convocados). Los que hemos pasado parte de nuestra vida: niños-adolescentes- primera juventud en  un régimen dictatorial, terminamos cogiendo un apego  a las urnas a las que  guardamos una fidelidad absoluta. 

Inicio los artículos que escribo los domingos que coinciden con elecciones de la forma que acabo de iniciar el de hoy. El último que escribí lo titulé ‘Contando Votos.’

He decidido titular de esta manera el artículo de hoy, debido a que está de plena  actualidad en los medios de comunicación habituales, en las redes sociales y en los comentarios que hacen los  lectores de los periódicos digitales a los artículos que escriben los periodistas,  muchas opiniones que tratan de matizar y diferenciar entre casualidad y  causalidad. 

Así, por ejemplo, escribía Juanlu Sánchez en   elDiario.es.  lo siguiente: “Oye, que lo mismo es casualidad. Lo mismo es casualidad que un juez acepte abrir un caso basado en recortes de prensa sin pruebas contra una tal Begoña Gómez que es esposa del presidente del Gobierno. Lo mismo es casualidad que decida seguir adelante a pesar de que la Guardia Civil le pone un informe encima de la mesa diciendo que no hay ningún indicio de delito. Lo mismo son cosas de la vida, puritita casualidad, que ese juez decida, sin que haya ningún indicio nuevo, ni tenga declaraciones de ningún testigo, ni haya ninguna novedad de ningún tipo, imputar a esa tal Begoña Gómez a cinco días de las elecciones europeas. El magistrado Juan Carlos Peinado la ha llamado a declarar como investigada el próximo cinco de julio a las diez de la mañana.”  Juanlu Sánchez en   elDiario.es.  

Soy socio de elDiario.es. desde hace años  pues considero una obligación moral apoyar a periódicos de investigación serios y rigurosos. Me parece captar cierta ironía (no confundir con sarcasmo) en el texto de  Juanlu, la cual valoro y pido a los tres poderes del Estado que, por favor, nos respeten y  no atenten contra la capacidad intelectual de los ciudadanos. Nos están metiendo en múltiples paradojas y afirmaciones que si las contrastamos con los hechos no sólo atentan contra  la lógica sino que, además,  ponen de manifiesto que se contradicen. Ante paradojas de este tipo puede ser  de utilidad, recurrir  a la "Navaja de Ockam" : "Entre dos teorías en igualdad de condiciones que tienen las mismas consecuencias, la explicación más sencilla suele ser la correcta." para, como decimos los gallegos, "desbrozar" y  clarificar la situación.   Digámoslo claramente, sin circunloquios, que el ruído no nos confunda: Montesquieu tenía razón cuando decía que   "todo hombre que tiene poder se inclina por abusar del mismo; va hasta que encuentra límites.”  (ver en Transparencia 2 La conducta regulada por las consecuencias)

 Transparencia 1: Elaboración propia

También tenía razón al sostener que la separación de poderes contribuye a la protección de los derechos individuales y al funcionamiento democrático.

A mi juicio, de todo lo que está ocurriendo en estas elecciones, que votaremos este domingo 9-06-2024,  la mayoría de acontecimientos son fruto de la causalidad (hay previamente una intención planificada esperando que produzca un efecto determinado). También suceden  determinadas acciones que podemos englobarlas bajo el título de  “Sin rumbo ni orden.” Esto pasa por que ejecutar la  planificación exige mucho rigor y  voluntad para la puesta  en práctica en el día a día y no todos tienen la voluntad necesaria ni el rigor exigido. Es mucho menos agotador contar cuatro anécdotas (huyendo de lo esencial) y entretener al personal. Además proporciona un refuerzo positivo al ponente cuando su público le ríe sus gracias. Su ego sale inflado. No olvidemos que el ego inflativo es un generador de emociones negativas y todos hemos contemplado a determinados personajes saliéndose de sus casillas y completamente fuera de sí.La falta de ego (escaso) y el ego inflativo (excesivo), generan un ratio emocional muy bajo. En cualquier tipo de entorno en el que las personas  se caractericen por el ego equilibrado, sin duda, generan muchas más emociones positivas que negativas

   Transparencia 2: Elaboración propia

Sin duda la “ley de causa- efecto” está muy extendida en múltiples contextos de la sociedad. La mayoría de asignaturas que tienen que estudiar y aplicar los ingenieros y todos los demás técnicos,  se basan en esta ley. La utiliza también la ciencia para llegar a resultados empíricos eficientes. La utilizan (a veces con gran torpeza) los políticos, cierto que unos más que otros, de forma sibilina para obtener unos buenos resultados en las elecciones. La utilizan las instituciones que tienen algún tipo de poder  para facilitar el efecto de que los de su ideología ganen las elecciones fabricando para ello causas disparatadas que acaban produciendo efectos (dudé cuando escribí el título de este artículo entre poner adversos o perversos, optando, después de consultar la RAE,  finalmente por el segundo que define así: (1. adj. Muy malo o que causa daño de manera intencionada. 2. adj. Que altera de manera perjudicial el orden o el estado normal de las cosas).

La ley de causa- efecto utilizada por la ciencia no es infalible. Por eso decimos que todo es mutable, incluso la ciencia, la cual no llega a verdades definitivas sino provisionales y tiene la capacidad  y a su vez la humildad,  de sostener sobre algo lo siguiente: con los conocimientos científicos que tenemos al día de hoy, podemos sostener que esto es…  En otros muchos  ámbitos lo casual se impone sobre lo causal.

 

Transparencia 3: Elaboración propia

Si los políticos, en general, hubieran adquirido la competencia de negociar,  como manejan (algunos a veces con malas artes) la de presionar, sin duda problemas que hoy por hoy damos como irresolubles a juzgar por el tiempo que permanecen sin posible arreglo, nuestra democracia no estaría tan en peligro como está en estos momentos, en los cuales debería estar funcionando con el paradigma de la interdependencia:

Yo dependo de ti, tú dependes de mí

El primer paso para funcionar dentro de este nuevo y actual paradigma es tener en cuenta que en las interacciones entre humanos no funciona la ley de causa- efecto, y no funciona por varias razones:

• 1.   Una misma causa puede producir efectos diferentes en personas diferentes.
• 2.   Una misma causa puede producir  un efecto en  una persona hoy,  y mañana, en la misma persona,  puede producir un efecto diferente dependiendo del estado y momento en el que se encuentre.
• 3.   La interacción entre los elementos, hace que  a veces se convierta una causa en el efecto y un efecto en una causa.
• 4.   En los problemas humanos  de interacción ocurre que en la mayoría de las situaciones  la causa más visible no es la causa más importante.
• 5. Lo racional y lo emocional casi siempre van juntos.  

"La calma es la característica de la fuerza, así también las causas que tienen un peso mayor puede que sean las más silenciosas"

Thomas Carlyle

Advertir a los que tienden a justificar lo casual  como causal que somos, grosso modo, muy hábiles percibiendo los efectos de algo pero realmente torpes para ver la causa. Los japoneses nos dicen que un problema se resuelve, solamente,  cuando atacamos las causas últimas o raíz a la que llaman 'la causa de las causas' Entre las herramientas que nos ofrecen  para encontrarlas, una de ellas es la llamada 'Los 5 ¿Por qué?', ya que están convencidos de que   las causas se encuentran, por lo menos, cuatro niveles por debajo de la superficie. Por eso, para llegar a la causa raíz  se hacen, ante cada una de las causas,  5 veces la pregunta ¿Por qué?

Invito a leer, al que quiera profundizar :  

LA CAUSA DE LAS CAUSAS

https://neuroforma.blogspot.com/2023/09/los-5-por-que.html

En general, hay personas, en las que se incluyen también los políticos,   que se mueven mejor en el mundo de la conspiración que en el de las ideas. Hay otras que se mueven mejor en el mundo de las ideas que en el de la conspiración. En función de lo anterior suelen tomar cuatro tipos de   decisiones:

1. Cómodas 

2. Pragmáticas  

3. Precipitadas

4. Inteligentes

Transparencia 4: Elaboración propia

Cuando logremos  que los políticos (poder ejecutivo) que nos gobiernen  tomen decisiones inteligentes,  la democracia habrá ganado muchos puntos.Los que se mueven mejor en la conspiración suelen tomar decisiones precipitadas. Los segundos, de las ideas,  las reparten entre las cómodas y las pragmáticas. 

 Para todos cabe preguntarse no por las casualidades ( lo que surge fruto del azar es ingestionable) pero sí por las causas (buscar la  relación de causa y efecto entre dos eventos o situaciones, sí es gestionable siempre y cuando, como decíamos más arriba, se tenga la voluntad y el rigor de aplicar lo planificado en el día a día)  :

Transparencia 5: Elaboración propia

¿Cansancio o falta de criterio?

¿Cuales son las causas de la falta de criterio?

¿Que las personas no piensan?

¿Que las personas tienen miedo a decir lo que piensan?

Transparencia 6: Elaboración propia

Pasar de ser una pesada carga para la sociedad a tener en la misma sociedad un peso político,  no sólo es un cambio cualitativo sino también un cambio cuantitativo importante y significativo.

"Me ha costado cuatro décadas comprender que el hombre empieza a vivir en la medida en que deja de soñar consigo mismo. Que empezamos a dar frutos cuando dejamos de construir castillos en el aire. Que no hay nada que no tenga su cepa en la realidad. Cuanto más se familiariza uno con la realidad, sea esta cual sea, mejor."  Pablo d'Ors

 NO ESTAMOS ANTE OPCIONES SINO ANTE OBLIGACIONES

 

Transparencia 7: Elaboración propia

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COLUMNA

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Las lecciones del paraíso

Al cumplir los siete años, empezó a pensar que el bien y el mal estaban atados con un mismo nudo

MANUEL VICENT

09 JUN 2024 - 05:00 CEST

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No había cumplido todavía siete años aquel niño cuando una tarde de verano con unos niños de su edad jugaba junto a una acequia que discurría entre naranjos. Todos se bañaban desnudos. El agua era profunda, fresca y clara. No muy lejos se oían gritos y chapuzones de otros niños. Aprender a nadar y a guardar la ropa eran las dos primeras lecciones que se aprendían en aquel paraíso terrenal. El niño que se bañaba desnudo tenía que esconder la ropa en la copa de un árbol para evitar que una pandilla de chavales aviesos se la llevaran y hubiera que volver a casa en cueros con el bochorno ante todo el mundo. En un momento en que este niño, que tal vez iba para poeta, se encontraba lleno de dudas mirando absorto a las libélulas que sobrevolaban la acequia, uno de los amigos, el más leal, lo empujó por la espalda y lo echó al agua. Todavía no sabía nadar. Pudo haberse ahogado. De hecho, haber sobrevivido lo consideraba el primer milagro que le había regalado el azar. Comenzó a bracear y de pronto sintió que bastaba con no ponerse nervioso para que su cuerpo comenzara a flotar. Al salir del agua se le planteó un dilema: darle una patada en los huevos a aquel niño que le había empujado a traición o abrazarlo con emoción y darle las gracias por haberle obligado a salir de dudas, a vencer el miedo y a afrontar el peligro, una contradicción que ya no lo abandonó a lo largo de la vida. Al cumplir los siete años, recién instalada la inteligencia en su cerebro, este niño empezó a pensar que el bien y el mal estaban atados con un mismo nudo. Por un lado, a esa edad el uso de razón le hacía culpable, de modo que cualquier pecado podía llevarlo al infierno; por otro, podía bañarse desnudo en la acequia de agua clara que discurría entre los naranjos, un placer furtivo, lleno de armonía que lo redimía. A nadar y a guardar la ropa hoy lo enseñan las altas escuelas de economía y política, inspiradas por el propio Maquiavelo, pero son lecciones que aquel niño aprendió en el paraíso.

 

 

 

 

 

 

 

ELOGIO A LOS JÓVENES: 
ELLOS ARREGLARÁN EL MUNDO

“Definir a una persona y no aceptar su radical mutabilidad es como meter a un animal en una jaula. Un león enjaulado no es un león, sino un león enjaulado; y eso es muy distinto. [..] Actuamos siempre conforme a la sabiduría que tenemos en cada momento, y si actuamos mal es porque , al menos en ese punto , había ignorancia. Es absurdo, condenar la ignorancia pasada desde la sabiduría de presente.”  Pablo d’Ors

 

Añoro no tener 16 años,  edad a la que  empiezan  a abrirse  las puertas  de la vida y en la que los humanos tenemos la oportunidad de empezar la construcción de nosotros mismos con un grado de libertad de un 50%.  Todos entendemos que no nacemos totalmente hechos, que nos vamos haciendo, poco a poco,  a lo largo de toda  la vida. Lo que no todos entendemos es el cómo nos vamos haciendo, ni tampoco, en qué medida depende de nosotros y en qué medida es fruto de la pura aleatoriedad.

 

Invito al que quiera profundizar leer:

Constrúyete a ti mismo

https://neuroforma.blogspot.com/2024/02/construyete-ti-mismo.html

Espero que este artículo  anime a los jóvenes a empezar a construir, a tan temprana edad, su singular y personal Proyecto de Vida: “Construye tu futuro pues en él pasarás el resto de tu vida”.

 

  Transparencia 1: Elaboración propia

  Por lo que respecta a nuestra propia construcción podemos sintetizar, grosso modo, lo que sabemos de la ciencia de esta forma: 

un 80 % de las personas, tienen un 25% de influencia de  lo dado (genes, no modificables) y un 25 % de influencia de la educación temprana, no modificable (lo adquirido). Nos quedaría, por lo tanto,  un 50% de espacio de libertad para tomar decisiones propias y construirse cada uno a su medida. Al 20% restante de personas les sucede que debido a las condiciones de sus genes,   o a su anómala educación temprana, le disminuye  su grado de libertad, por lo que este ya no llega al 50%

 Transparencia 2: Elaboración propia

Es importante, a mi juicio, para conseguir este gran objetivo,  empezar cuanto antes a familiarizarse y practicar,  poco a poco, el  Desarrollo Personal el cual implica mutabilidad y entendiéndolo como el arte de adquirir las actitudes y las  habilidades necesarias para  ir caminando a lo largo de la vida con la mayor satisfacción personal posible. A esa edad la mutabilidad, de la que nos habla Pablo d’Ors (RAE: Cualidad de mudable)  que les espera a los jóvenes a lo largo de la extensa trayectoria que les queda por recorrer y, para llegar a entenderla,   hace falta asumir la importancia de saber conducirse con “luces largas” o dicho de otra forma más precisa: si los árboles no te dejan ver el bosque elévate (yo le llamo visión de helicóptero) para  ver un poco más lejos del ahora (el tan denostado cortoplacismo) y empezar a planificar vuestra  vida (a largo plazo, con perspectiva).

 
 Transparencia 3: Elaboración propia

Si queramos avanzar y mejorar en algo, es importante tener consciencia de cómo evolucionamos. La mejor forma de verlo, desde una perspectiva lo más objetiva posible, es a través de la medición, con escalas cuantitativas: “Lo que no se mide no se gestiona y no se logra”. Conseguir algo exige medir, auto controlar.

 Lo que no se controla, se descontrola. 

Estoy totalmente de acuerdo con  que todo lo que nos dice Pablo d'Ors en el párrafo con el que comienzo este artículo y especialmente con que "Es absurdo, condenar la ignorancia pasada desde la sabiduría de presente.”. La historia, en general, sólo es interpretable si se analizan los hechos en función del contexto en el que sucedieron. Mi añoranza de la adolescencia  se deriva del hecho de que a esa edad,  a  consecuencia del propio ciclo evolutivo, no se puede haber llegado a la sabiduría que la RAE nos define a través de las tres acepciones siguientes: i)grado más alto del conocimiento; ii) conducta prudente en la vida o los negocios; iii) conocimiento profundo en letras o en arte. También, el Larousse ilustrado (2010) que utiliza dos acepciones es, a mi juicio,  un poco más explícito y también pone el énfasis en la prudencia:  i) “conjunto de conocimientos profundos que una persona ha adquirido sobre una materia a través del estudio o la experiencia”; ii) “capacidad para actuar con prudencia y equidad". 

Las sabiduría da respuesta a dos preguntas:

 ¿Por qué? y ¿Para qué?
Nos dice, de todo lo que podemos hacer,   si debemos o no hacerlo. Es la habilidad de encontrar significados, algo de lo que en la actualidad estamos perdiendo y que nos lleva a la desorientación.

La sensatez y su  sinónimo, la prudencia,  son cualidades siempre valoradas por las personas que han alcanzado la madurez; la imprudencia y la temeridad, antónimos de las dos anteriores, son valoradas por las personas inmaduras que arrastran un alarmante  déficit de responsabilidad acompañada de una escasa o nula visión a largo plazo y nula planificación del futuro. Con la prudencia, que siempre es procedente utilizarla ocurre que  tiene, a mi juicio, el riesgo de convertirse en la 'jaula del león': "Un león enjaulado no es un león, sino un león enjaulado; y eso es muy distinto".Auto gestionar la vida, pasa por el gobierno de uno mismo, el cual,  ya no solo forma parte de la existencia, sino que, además, la compone y la garantiza. Para el gobierno de uno mismo, proponemos hoy una gran coalición entre lo intelectual y lo emocional, entre el pensar y el sentir, entre el pensamiento  crítico y el optimismo funcional.

 Un joven enjaulado no desarrollará, el tan necesario actualmente   pensamiento crítico. 

Transparencia 4: Elaboración propia

A lo largo de mi dilatada vida laboral utilicé durante años el esquema que aparece en la transparencia de abajo para hablar de la sabiduría, la cual hoy es más importante que nunca por varios motivos: nos permite encontrar significados y sobre todo da respuestas a las preguntas ¿por qué? y ¿para qué?. Invito a ver su descripción en el vídeo cuyo enlace, para acceder al mismo, es el que aparece debajo de la transparencia, la cual se explica en el vídeo.

 

 Transparencia 5: Elaboración propia

Nuestro lema es:

La práctica consciente te lleva a ser competente

Vídeo:

https://www.facebook.com/watch/?v=418444215550406&extid=CL-UNK-UNK-UNK-AN_GK0T-GK1C&mibextid=2Rb1fB&ref=sharing

 

Son muchas las razones por las que es necesario utilizar  unas métricas personales que  orienten a los jóvenes, en iniciar el camino hacia la construcción de una genuina madurez, la cual no puede darse fuera de la autenticidad: grado de coherencia que existe entre lo que pensamos, sentimos y hacemos. Cuando el índice de autenticidad es   alto, hacemos lo que decimos  y decimos  lo que hacemos. La coherencia personal, causa un gran impacto, tanto en uno mismo como en los demás. Después de un cierto tiempo de convivencia, las personas que nos rodean en los diferentes contextos en los que nos novemos suelen terminar, tarde o temprano, descubriendo nuestro grado de coherencia y autenticidad.

 El respeto se lo otorgamos a aquellos que llevan la autenticidad hasta sus últimas consecuencias. La autenticidad es el camino que nos lleva a la madurez.

Iniciamos esté artículo confiando en los jóvenes el arreglo del mundo que nosotros les dejamos en una situación muy comprometida. Los viejos valores también son mutables: en un momento histórico dado pueden ignorarse pero, pasado el tiempo, de nuevo resurgen  invitando a los que siguen en el mundo, a su implantación como solución a problemas que parecen irresolubles. Hay muchas cosas que reparar (enmendar, corregir o remediar) en nuestro destartelado ( Descompuesto, desproporcionado, y sin orden) mundo actual que pretendo sintetizar  a través de los tres principios que dieron  lugar a la Revolución Francesa de 1789:

Libertad, Igualdad, Fraternidad

 Es urgente, a mi juicio,  restaurar estos principios dado  que el riesgo actual de que venga un Napoleón Bonaparte a considerarnos como maleable masa,  imponiendo sus autocráticas leyes   como estamos observando últimamente en  algunos países es realmente alto: 

“Se trata de ese sexto continente flotante, maleable, que se expande de forma exponencial por todos los ámbitos del planeta y arrasa con todo por donde pasa”. Manuel Vicent

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 COLUMNA

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Rebelión de las masas

El turismo tan beneficioso en otro tiempo está a punto de convertirse en una amenaza, está creando una sensación de angustia, muy próxima al pánico

MANUEL VICENT

02 JUN 2024 - 05:00 CEST

Hoy se vive con la convicción de que cualquier cosa que pienses o decidas lo acaban de pensar y decidir también millones de personas en este preciso momento. Adonde quiera que vayas ese lugar ya ha sido ocupado por la masa de la que tú participas sin darte cuenta. La cultura moderna viene impulsada por el deseo irrefrenable de estar en varios sitios a la vez, porque crees que lo mejor y más divertido siempre sucede en otra parte, en otra fiesta. El turismo tan beneficioso en otro tiempo está a punto de convertirse en una amenaza. ¿Dónde se encuentra ese cuadro famoso que buscas en el museo? Está detrás de cinco filas de cogotes que te impiden contemplarlo. Grita y agita el brazo entre medio centenar de clientes agolpados en la barra si quieres que el camarero te atienda. A esa playa desierta adonde deseas ir ya lo han deseado antes que tú varios millones de turistas. Has llegado tarde. No sueñes con poder extender la toalla. ¡Póngase usted a la cola! Esta será, tal vez, la última orden taxativa que oirá el ciudadano que quiera contemplar el espectáculo del fin del mundo. Será la misma cola que se va a establecer para entrar en el infierno. El turismo de masas está creando una sensación de angustia, muy próxima al pánico. Se trata de ese sexto continente flotante, maleable, que se expande de forma exponencial por todos los ámbitos del planeta y arrasa con todo por donde pasa. Se le ve bajar de los aviones, llegar en tren a las estaciones, atascar las autopistas, desembarcar de todos los cruceros e invadir en orden de combate plazas y jardines, terrazas, estadios y playas, encaramarse como la hiedra por los hoteles y apartamentos. En el fondo las guerras siempre se producen por reconocimiento de la tribu y por defensa del territorio. De hecho, las manifestaciones contra el turismo masivo acaban de empezar. Puede que la reconquista del propio territorio por los habitantes del lugar genere un choque de masas contrarias y esa será la guerra que nos faltaba.

 

  

Cuesta subir, duele bajar

 

Cuesta subir, duele bajar

 

Cuando, hace  ya muchos años,  empecé a hacer senderismo descubrí la sierra de San Mamede, cuyo punto más alto está en lo que la mayoría de los habitantes de la zona llaman  “O Santo”, y otros, matizando un poco más, “Fonte do Santo”. Está a una altitud de 1618 metros relativamente  cerca de la Estación de Esquí de Manzaneda. 

Allí descubrí que si la subida costaba mucho esfuerzo, la bajada, sobre todo si era por el corta fuegos y no por el camino (las dos posibilidades que hay de llegar desde Gabín y A Mogainza), era mucho más penosa. En una ocasión fuimos un amigo y yo y se me rompió la suela de uno de los tenis de senderismo, lo cual fue mucho más dificultoso llegar al destino.  

Los que invierten en la Bolsa, utilizan la metáfora contraria diciendo que  esta funciona subiendo por las escaleras y bajando en el ascensor.Cuando yo trabajaba,  a dos operarios de la misma empresa les tocó, en épocas distintas,  un premio millonario de la primitiva de entonces. Se fueron de la empresa y pasado el tiempo uno perdió todo su patrimonio, mientras que el otro, al parecer, lo incrementó.

Hoy la columna  de Manuel Vicent  (se puede leer en este mismo artículo, más abajo) aplica su reflexión a los catalanes:

“Al pie de ese monte sagrado a los independentistas catalanes les espera la realidad, la vida vulgar y heroica de cada día. A partir de ahora tendrán que aprender a bajar del Canigó con cuidado de no pisar alguna roca suelta que produzca una avalancha incontrolada y los lleve hasta el fondo del barranco.”

Nunca he estado en el Canigó, que ha sido inmortalizado en la literatura (poema épico de Jacinto Verdaguer) y que tiene para los catalanes un profundo sentido cultural y simbólico. Si he estado cientos de veces (creo no exagerar) la última con un amigo el verano pasado,  en la sierra de San Mamede y cada vez que la visité quedé profundamente impresionado de la majestuosidad de la misma. Con mis amigos me refiero a ella como ‘Naturaleza en Estado Puro’ y no es ninguna frase hecha  sino mi personal y sincera  percepción, ya no digamos nada de la del amigo que me acompañaba, nativo de la zona.  Cuando empecé, hace muchos años, a visitarla podía caminar durante horas por la misma y no encontrar ningún humano ni ningún  indicio de su paso por ella (entiéndase basura).

 No voy a abordar hoy el tema catalán,  ya me expresé en su día en este mismo blog en varios artículos y sigo pensando lo mismo. Aporto hoy, para las personas que estén interesadas en el tema,  el enlace de uno de ellos:  

EL PROCES MENTAL 

DE LOS SOBERANISTAS.

https://neuroforma.blogspot.com/2019/01/el-proces-mental-de-los-soberanistas.html

 

 

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 COLUMNA

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Bajando del Canigó

Tras las pasadas elecciones a los independentistas catalanes les espera la realidad, la vida vulgar y heroica de cada día

MANUEL VICENT

26 MAY 2024 - 05:00 CEST

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Cualquier alpinista experimentado sabe que muchas veces la verdadera complicación sucede, no al subir, sino al bajar de la montaña. El esfuerzo titánico que se realiza en la escalada tiene menos peligro que si no aciertas a poner el pie en su sitio durante la bajada. Esta experiencia de los montañeros se puede aplicar a los partidos independentistas de Cataluña que en las pasadas elecciones autonómicas han perdido la mayoría en votos y escaños por primera vez desde el inicio de la Transición y de momento han quedado perplejos cogidos a la brocha mirando el vacío en lo alto del monte del Canigó donde habitan los dioses que guardan los sueños de la patria catalana. Al pie de ese monte sagrado a los independentistas catalanes les espera la realidad, la vida vulgar y heroica de cada día. A partir de ahora tendrán que aprender a bajar del Canigó con cuidado de no pisar alguna roca suelta que produzca una avalancha incontrolada y los lleve hasta el fondo del barranco. Tal vez algunos no sepan o no quieran bajar a la realidad, pero esta puede ser tan hermosa como lo era aquella Cataluña alegre, dinámica y creativa que en medio de la dictadura nos redimía de una España casposa con una ligera brisa de libertad que llegaba de Europa. En aquella Barcelona de los años sesenta del siglo pasado estaban ya en la calle todos los mitos, todos los ritos de la modernidad y cada uno se sentía ya independiente a su manera. La independencia política, que al final solo es una palabra, llena de una dulce ebriedad el espíritu de quienes la sienten como un horizonte vital. Seguramente los independentistas están condenados a no poder renunciar a ella, aunque saben de sobra que se trata de una utopía. Al pie del monte sagrado están los ciudadanos cargados de problemas, gente subalterna y tributable que tiene la costumbre de comer tres veces al día y considera una hazaña llegar a fin de mes. Los independentistas han comenzado a bajar del monte Canigó. Bienvenidos a la realidad.

 

 

Gestión y manejo adecuado de las emociones,

 en general, y para los POLÍTICOS, 

en concreto 2

 Higiene mental y auto control 2

“El que conquista a otros es fuerte; 

el que se conquista a sí mismo es poderoso".

Gestión y manejo adecuado de las emociones en general

Terminamos el artículo anterior diciendo que al abordar las dificultades de equilibrar emoción  y razón son múltiples dadas las circunstancias por las cuales se hace difícil el equilibrio, de las cuales nos quedamos con las 4  siguientes:

1.No nos damos cuenta de nuestro estado emocional, ni del de los otros.

  2.Somos conscientes de nuestras emociones, pero éstas en un momento dado, estallan dentro de nosotros con tal rapidez y violencia que dominan nuestra conducta.

  3.Somos conscientes de nuestras emociones,

 controlamos nuestra conducta, pero

 no las tratamos  de forma adecuada, 

por ejemplo negándolas u ocultándolas.

4.No nos preparamos para hacer frente a las emociones antes de que surjan.

El punto 2 es el más impactante, profundizamos hoy, más a fondo, a través del relato verídico que exponemos a continuación: se da una reacción instantánea, acelerada por la adrenalina,  produciéndose un secuestro emocional o eclipse mental  en  el cual nuestro cerebro emocional procesa reacciones a una velocidad de 80.000 veces más rápido de lo que lo hace el neocortex, según afirma Jill Dann en su libro 'Aprender las claves de la inteligencia emocional', publicado en Gestión 2000. En este mismo libro nos expone el siguiente relato que, a mi juicio, merece la pena leerlo con atención pues nos alerta de hasta donde puede llegar un arrebato emocional en una persona de "enojo rápido" y, al mismo tiempo nos explica el fenómeno de  "eclipse mental"  que se da, como exponíamos en el artículo anterior,  cuando el área racional queda completamente anulada  al superponerse sobre la misma el "área emocional"  

Transparencia 1:Elaboración propia

Relato

Discurría una calurosa tarde de agosto de 1963, cuando Richard R. decidió robar por última vez en su vida. Llevaba tiempo sin hacerlo, después de un buen número de pequeños hurtos por los que ya había estado en prisión. Pero necesitaba desesperadamente dinero, y pensó que, de verdad, aquella ocasión sería la última.

Eligió un lujoso apartamento del Upper East Side de Nueva York que ocupaban dos universitarias. Richard pensó que no habría nadie allí a esa hora, pero se equivocó y, una vez dentro, se encontró con una de las chicas. Se vio obligado a amenazarla con un cuchillo y atarla, y lo mismo tuvo que hacer cuando, a punto de salir, se tropezó con la otra ocupante del apartamento, que llegaba en ese momento de la calle.Mientras ataba a esta última, su compañera iba enfadándose cada vez más, al ver lo que estaba sucediendo, y en pocos minutos fue presa de un ataque de nervios, en medio del cual aseguró a Richard que ella recordaría siempre su rostro y no pararía hasta que la policía diera con él y lo metieran en la cárcel. Richard, que tanto se había jurado que aquél sería su último robo, empezó a alterarse, hasta que también perdió completamente el control de sí mismo y, en pleno ataque de rabia y de miedo, apuñaló a las dos chicas repetidas veces, hasta quitarles la vida.

Treinta años más tarde, aquel hombre aún seguía en prisión por lo que entonces se conoció como «el crimen de las universitarias». Recordando aquella tarde desgraciada, aquel hombre se lamentaba desde la cárcel, en una entrevista publicada en una revista: «Estaba como loco, mi cabeza estalló, no sabía lo que estaba haciendo». 

Transparencia 2: Elaboración propia

Este trágico episodio, tristemente real, es un ejemplo extremo de cómo descargar el enfado puede llevarnos a un verdadero golpe de estado al gobierno de nuestra persona. En forma menos drástica, aunque quizá no siempre menos intensa, es algo que nos sucede a todos con mayor o menor frecuencia. Basta pensar en las veces en que uno puede haber perdido el control de sí mismo al enfadarse con su cónyuge, su hijo, sus padres, un compañero de trabajo, el conductor de otro vehículo, o quien sea. En esos momentos se pueden decir y hacer cosas que, consideradas poco tiempo después, vemos que fueron completamente desproporcionadas y contraproducentes.

Por esa razón, lo normal es que expresar abiertamente el enfado sea una de las peores maneras de tratarlo, puesto que los arranques de ira incrementan la excitación emocional y prolongan su duración.

Con lo expuesto creemos que cualquiera puede ver que dedicar tiempo y esfuerzo en  conocer y practicar las técnicas de control emocional, es sumamente rentable. Una de estas técnicas llamadas Las terapias cognitivo-conductuales TCC tienen un papel fundamental en la gestión de las emociones. Otras muchas se engloban en las llamadas Terapia racional emotivo-conductual TREC (Ellis y Bernard, 1994). Este tipo de terapias se basan en la premisa de que nuestros pensamientos, emociones y comportamientos están interconectados, y que modificar uno de estos elementos puede influir positivamente en los demás. Aconsejé, en algunas ocasiones a los alumnos que me exponían algún problema de este tipo,  un libro que en alguna circunstancia a mi me fue de gran ayuda. El autor del mismo es Lucien Auger, psicólogo que es coordinador del Servicio de Consultas Personales del Centro Interdisciplinar de Montreal. El libro se titula Ayudarse a sí mismo: Una psicoterapia mediante la razón, Editorial Sal Terrae (22ª edición)

Visión de helicóptero de tu realidad

Transparencia 3: Elaboración propia

 

¿Qué sueles sentir?

En un día típico y representativo de tu vida, ¿que sientes con más frecuencia: miedo, desilusión, preocupaciones, temores, …? ¿ O más bien sientes optimismo, ilusión, entusiasmo, esperanza, ..? 

Una forma de sentir te lleva al fracaso y a la frustración, mientras que la otra te lleva al logro y a los resultados.

¿Qué hace que sientas lo que sientes?

Sea lo que sea lo que sientes, ello no es debido a la realidad que te toca vivir, sino a lo que piensas, a las ideas que tienes en tu mente acerca de esa realidad. Es por esta razón, que dos realidades objetivas, vividas por dos personas diferentes, lleva a una a sentir sobre todo emociones positivas, agradables, mientras que la otra siente emociones negativas, desagradables.

Lo que marca la diferencia no es la realidad, sino tu pensamiento. Deshazte de estos pensamientos, cámbialos por otros y cambiará tu realidad.

¿Cómo piensas lo que piensas?

La base de tus pensamientos está en lo que crees. Tus creencias son las responsables de tus pensamientos. Investiga tus creencias y llegarás a la raíz de tus pensamientos. Son ellas las que dan una estructura a nuestra mente, creando un “estilo de pensar”, unos hábitos o programas mentales orientados a la negatividad o a la positividad.

También son los “cimientos” de los valores. A partir de lo que creemos, creamos nuestros valores. Los valores son las priorizaciones que tú haces acerca del valor que tienen para ti las cosas. Influyen en tus pensamientos, sentimientos y acciones.

Creencias y valores influyen en lo que experimentamos y en como lo experimentamos. Por eso, cuando nuestras metas y objetivos se ajustan a nuestras creencias y valores, nace en nosotros una fuerza imparable: auto motivación. Por eso, también, cuando nuestras metas y objetivos no sintonizan con nuestras creencias y valores nos auto boicoteamos y auto limitamos.  (Ver apartado de “auto limitaciones: vive según tus sueños, no según tus miedos”)

Transparencia 4: Elaboración propia

Gestión y manejo adecuado de las emociones para los políticos

Por lo que hace referencia a los políticos,  respecto al tema que hoy estamos abordando,  es cierto que dentro del parlamento todavía no hemos asistido a ningún eclipse mental del tipo y características que describimos más arriba; esperemos que no suceda nunca. Si hemos asistido a debates en los que la mayoría de los intervinientes manifestaban un  temperamento volátil, y al igual que un mar agitado en el que las olas  tambalean a las pequeñas embarcaciones de nuestros pescadores gallegos  que pierden, no el control emocional, sino que, en mar agitado,  nos muestra claramente que el mar es como las emociones, impredecible y poderoso. Nuestros pescadores gallegos no pueden controlar las olas pero sí pueden y han aprendido  a navegar a través de ellas: su timón en estas situaciones pasa a ser su autocontrol emocional.

Cuando los políticos se encuentren ante  un parlamento agitado,  también, al igual que nuestros pescadores gallegos, pueden agarrarse  al timón  manejándose con un autodominio de sus emociones, para lo cual sería bueno que aprendieran y sobre todo practicasen (recuerdo, una vez más que nuestro lema es (“la práctica consciente te lleva a ser competente") la estrategia de “subirse al balcón”, acuñada por William Ury y se conoce, también, como "El método de negociación de Harvard" que mostramos en la siguiente transparencia a través de 3 pasos  y que explicaremos, más a fondo,   en otro artículo posterior.   

Transparencia 5: Elaboración propia

Terminamos hoy pidiéndole a los políticos, en general (si bien es cierto  a algunos con más urgencia que nunca), que cambien su actuación. Que no hay  humanos que permanezcan en un estado permanente: todos cambiamos.

  “Definir a una persona y no aceptar su radical mutabilidad es como meter a un animal en una jaula. Un león enjaulado no es un león, sino un león enjaulado; y eso es muy distinto. [..] Actuamos siempre conforme a la sabiduría que tenemos en cada momento, y si actuamos mal es porque , al menos en ese punto , había ignorancia. Es absurdo, condenar la ignorancia pasada desde la sabiduría de presente.” Pablo d’Ors

 

Los cambios ocurren, a peor, si no se planifican, a tiempo,  para ir a mejor
 "Si la ira de los jóvenes pacifistas desbordara las aulas y llenara las plazas; si prendiera y se contagiara su rebelión frente a esa masacre, al final Israel, como sucedió en Vietnam, tendría que dar esta guerra por perdida." Manuel Vicent

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COLUMNA

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El poder de los jóvenes

El rechazo que produce la matanza fría y sistemática en Gaza que estamos obligados a digerir junto con la sopa en el telediario ha encendido por fin la cólera de los estudiantes en Europa y en Norteamérica

MANUEL VICENT

19 MAY 2024 - 05:00 CEST

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Se supone que los terroristas de Hamás sabían cómo se las gasta a la hora de la venganza el ejército israelí y qué clase de político es Netanyahu, de modo que el atentado del 7 de octubre de 2023 de Hamás y otros grupos armados palestinos de la franja de Gaza realizado por sorpresa contra Israel, aparte de un ataque criminal sin precedentes, fue una torpeza del mismo tamaño que su iniquidad. En ese atentado murieron unas 1.400 personas y 200 fueron secuestradas; en contrapartida, desde ese día nefasto asistimos en vivo y en directo a una guerra de exterminio ritual, con un odio bíblico, sobre los palestinos de Gaza sin distinguir inocentes y culpables, todos bajo el mismo bombardeo indiscriminado. La desproporción es del mismo calibre como sería si para combatir a ETA, por muy espantosos que fueran sus asesinatos, se hubiera bombardeado todo el País Vasco hasta reducirlo a un montón de escombros. La guerra de Vietnam se perdió en gran parte por haber mostrado a los muertos cuando eran desembarcados en bolsas negras al puerto de San Francisco, lo que provocó la rebelión de los estudiantes en todas las universidades norteamericanas. Desde entonces, las guerras parecen operaciones quirúrgicas muy asépticas, en las que los muertos no existen. Los que producen los bombardeos de Gaza tampoco se ven. Solo alguna vez se muestra a una madre gritando de dolor junto a una mortaja blanca que oculta el cadáver de un niño como si estuviera envuelto en pañales. Si permaneces insensible a este genocidio, tómate el pulso para comprobar que no estás muerto. El rechazo que produce esta matanza fría y sistemática que estamos obligados a digerir junto con la sopa en el telediario ha encendido por fin la cólera de los estudiantes en Europa y en Norteamérica. Si la ira de los jóvenes pacifistas desbordara las aulas y llenara las plazas; si prendiera y se contagiara su rebelión frente a esa masacre, al final Israel, como sucedió en Vietnam, tendría que dar esta guerra por perdida.